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乡村的味道——淘宝“村红”直播的受众研究

更新时间:2019-08-09 11:28:26 浏览量:3670

[12]周宪.视觉文化与消费社会[J].福建论坛(人文社会科学版)2001(2).

视觉中国的碰瓷式维权,不是一个简单的“黑天鹅”事件,而有其必然性。

由于操作便利,在农民直播采摘过程和制作过程时可以随时和广大受众互动,回答一些顾客想要了解的问题,让直播与售卖同时进行。通过主播的现场讲解,让观众看到农产品真实的生长环境和真实性状,让消费者买到正宗优质的农家土货。戈夫曼将人看作是舞台上表演的演员,利用各种道具——符号(语言、文字、非语言肢体或表情等)预先设计或展示自己的形象,努力取得好的效果。[11]直播的直接性传播优势增强了信息的可信度。相比其他传播方式,直播不可能进行加工、审核后再公之于众,事后修饰的难度也大大增加,它可以与场外受众进行实时连接,为受众展示最真实最直观的情景画面。与此同时,“村红”直播解决了消费者对食品的安全信任问题,这些是其他传播方式无法比拟的。

[8]欧文·戈夫曼.日常生活的自我呈现[M].冯刚,译.北京:北京大学出版社,2008:19-25.

麦奎尔提出了受众“使用与满足”的四种类型:消遣娱乐、人际关系、个人认同(或自我确认)、环境监测[4];Rubin提出了受众使用网络的五个动机:实际功用、消磨时间、查找信息、寻求便利和娱乐放松[5]。

2.受众在观看淘宝“村红”直播过程中的媒介特征与感知需求呈相关关系

任素汐跨年龄挑战豹子女士 谢娜赞其自带喜剧节奏

(3)寻求“安全感”。近年来,我国食品安全问题令人担忧。黑心商贩为了牟取暴利,不顾国人生命安全,在食品制作上不择手段。国人对食品安全的态度也趋于无奈。俗话说“民以食为天”,人们对食品最基本、最重要的需求不是吃得好、吃得营养、吃得时尚,而是吃得健康环保。淘宝“村红”直播最大限度地唤醒了我们关于传统食物最原生态的记忆,就是直接从大自然中获取食物,通过简单原始的加工程序呈现到受众面前。让人们在观看直播的过程中回归到味蕾的本真,跟着农民去体验无添加、无公害、最自然的农村味道。这种营销方式很大程度上消解了消费者对食品安全问题的恐惧感。

事实上,自今年年初,爱驰将入股江铃汽车的消息就时有传出。

其次要加强战略对接,使两国高水平的政治关系优势转化为越来越多的务实成果。中俄两国经济互补性强,在“一带一路”建设和欧亚经济联盟建设对接合作框架下,两国经济合作潜力得到了进一步挖掘。双方要继续推动“一带一路”建设同欧亚经济联盟建设深入对接,激发两国务实合作的内生动力,在巩固传统领域合作的同时,不断开拓农产品贸易、电子商务、地方合作、北极开发等新的增长点,推动合作提质升级,造福两国和两国人民。

“老旧厂房布局规整,接地气,空间又特别开阔,太符合文艺创作的格调、品质和需求了!”何巧忠回答。

从直播平台特征来看,消费者注重的是平台的现场感、趣味性以及能否满足其消费需求等特点。目前的网络直播主要为泛娱乐化直播,但网络直播的发展趋势在于直播和商业化的结合与应用。由于互联网进入下半场,网民数量增速减缓,赖以生存的人口红利渐趋消失,移动互联网应该为实体产业提供更优化的纵深链接和优质的全方位服务,例如目前电商行业加入的直播功能——“淘宝”直播中边看边买的消费类直播等在形式上丰富了各类产品的展示功能,突破了时空的限制,提高了用户的观赏体验。运用互联网新的信息及技术手段,例如人工智能,帮助农业各个细分市场进行创新,加快传播平台的建设,在直播平台上融入新鲜的时代元素。

一、相关研究综述

1.“村红”直播满足了受众获取信息的要求

6月23日,泰国总理巴育在第34届东盟峰会新闻发布会上表示,与会东盟各国领导人一致同意推动今年内完成区域全面经济伙伴关系协定(RCEP)的谈判。当天,连续两天的本届峰会在泰国首都曼谷落幕。中新社记者 王国安 摄

由于观看过淘宝“村红”直播的受众数量有限,调查人员邀请到了15名观看过直播的受众进行了一对一的小规模访谈,被访谈者主要集中在18~45岁深居城市的中青年群体,采用田野调查的方式了解到他们关注直播的动机、得到满足的程度以及对“村红”直播平台的接触性行为与习惯等。除观看直播的网络受众以外,调查者还对相关农商、网销人员、政府官员等进行了访谈。访谈问题的设置采用递进的逻辑关系,有针对性地对直播受众进行引导式的提问。

人们大多存在猎奇心理,直播在很大程度上满足了受众窥探别人生活的需要。网络直播将舞台拓展到了原本属于后台的私人空间,原本不适宜出现在前台的生活化场景满足了受众窥视后台的猎奇心理,看似属于主播私人生活的厨房、院落变成了他们进行表演的秀场,这无疑等于将后台转移到了前台。[8]在本次的问卷调查中,65%的受众认同网络直播对主播私生活的揭示满足了他们的好奇心。淘宝“村红”直播的画面多是城市受众平日难以接触的场景,一位访谈受众表示:习惯了大城市的喧嚣与繁华,看到如此接地气的淘宝“村红”直播让我觉得新鲜感十足,使我重拾对乡村生活的记忆。因为自己就是在乡村长大的孩子,满天繁星,弯弯月牙,微风轻轻,鸟声昆虫声鸣鸣,这种场景在城市已很难看到,偶尔回顾一下,让心沉静下来,也是极好不过了。

从网上、线下大量购入假冒知名品牌化妆品,存于民房内配货,并销往零售商处。经鉴定,涉案化妆品价格达454万余元,4个月销售金额206万元。昨日,西安市灞桥区法院公开审理了此案。

社治委牵头建设、运营“天府市民云”,将涉及37个单位的147项服务集中在一起,为市民提供全方位“指尖式”服务,上线百日用户即突破百万;

2016年被誉为直播元年,网络直播被诟病同质化、劣质化严重,许多平台为了吸引更多活跃的用户,在内容生产方面开始寻求更加优质、新颖的合作方。[1]例如,淘宝“村红”直播将传统农业与互联网相融合,为直播形式杀出了一条血路。与淘宝网站上的售卖相比,这种直播形式显得更为主动、真实,可以不断巩固消费者的信任度和忠诚度。

据连尚网络卫星团队首席科学家安洋介绍,连尚蜂群星座系统属于混合轨道星座系统,由272颗分布于低轨道的卫星和数据处理应用中心组成。星座分为内外两层,外层由距离地面1000公里的72颗骨干星组成,内层由距离地面600公里的200颗节点星组成,将提供卫星通信系列服务和解决方案,尤其是用来解决地面网络未覆盖区域的互联网接入问题。

帕维尔在接受《中欧新闻》采访时说:“距离地面100米左右时,我准备着陆,却发现到处都是丛林,我根本没处下脚。”

(3)精准触达受众,满足消费心理,让跟风效益最大化。

[1]郑文聪.“网红3.0”时代的特征及受众心理[J].新媒体研究,2016(4).

(1)传播与互动的实时性与同步性,保证最真实的用户体验。

这意味着,作为资本市场重大制度创新,汇聚众多“硬科技”企业的科创板已然开启“打新季”。

在小编身边,有很多的人因为沟通不畅而产生了矛盾,从而影响了情侣或者夫妻之前的关系。从最开始的聊天变成了争吵,女生都是比较敏感的,她们会时时刻刻注意到一些男生没有想过的细节问题,所以在这时,“沟通”就变得尤为重要。好的“沟通”方式能够解决两个人之前的矛盾,反之就会引起矛盾升级,从而演变成吵架,最后落得个分手/离婚的下场。

经过20多年的精心培育,目前,黄杜村种有白茶4.8万亩,年产值达到4亿多元。2017年,全村人均收入超过了3.6万元,其中九成来自白茶。

就局限性来看,该理论仅仅停留于现象的概括与归纳,对于受众是否具有主体性需求一直存在争议。[7]早期的研究过于强调个人的主体性,而忽略了传媒生产过程与社会环境的制约。然而,受众的能动性是有限的,其接触行为通常是仪式化的而非精确性的,因此研究成果有局限性。近期对“使用与满足”理论的研究在内容上主要侧重于互联网,在某些时候,受众在处理媒介信息时是理性的、有选择的,但也有些时候,他们使用媒介是为了放松与逃避。因此,受众行为在形式上的差异也会对媒介效果产生影响。

(一)基于淘宝“村红”受众心理动机与需求的启示

天空留下的陨石轨迹云

该剧分为《烽烟》《和亲》《出塞》《贺婚》《宁边》及《共荣》六个部分,舞剧从烽烟战火开场,以民族友好团结收尾,讲述昭君“请缨赴塞上”,完成宁息边塞使命,促进民族和睦的历史佳话。

3.“村红”直播满足了受众的猎奇心理

会议强调,要加强党的全面领导,为做好宣传思想工作提供有力保障。各级党委(党组)要切实担负起政治责任和领导责任,旗帜鲜明坚持党管宣传、党管意识形态,加强对重大问题的分析研判和重大战略任务的统筹指导,推动形成大宣传格局。各级党委(党组)书记要把宣传思想工作牢牢抓在手中,带头把方向、抓导向、管阵地、强队伍,把各项工作抓紧抓实抓到位。各级宣传思想部门要以党的政治建设为统领,全力以赴贯彻落实习近平总书记重要讲话精神,推动党中央决策部署不折不扣落到实处。宣传思想干部要跟上时代节拍,增强脚力、眼力、脑力、笔力,努力成为宣传思想工作的“行家里手”。

本次集中签约项目包括中石油乌干达炼油厂一期采购项目、中电建孟加拉水电站设备采购项目、山东泰开集团美国洛杉矶水电部设备采购项目和沙特阿拉伯利雅得光伏电站项目等项目,涉及中国电建、中外运、中国银行、特变电工等10余家企业,合作内容涵盖项目营销、跨境采购、外贸综合服务、跨境产融合作等业务。

翁天鑫回头一看,其中一位女士抱着一个看上去不到一岁的婴儿,神情十分紧张。翁师傅赶紧停车,两人抱着孩子下车,在路边拦的士。两人在路边焦急地挥手拦车,却没有空车路过,翁师傅于是跟车上乘客商量,说小孩病情危急要马上送医院。得到乘客谅解后,翁师傅把两位女士叫上公交车,开启双闪,公交车秒变“救护车”,一路不停开到医院。两名女士连声感谢司机翁师傅和乘客,带着孩子到医院救治。

线上宣传:充分运用墙体、电子屏、展板等宣传载体,在示范街醒目位置重点宣传社会主义核心价值观、讲文明树新风、放心消费公益广告等,营造全民守信文明、放心消费的社会氛围。

特别是20多岁的年轻男性受访者,有高达72.5%人表示未采取寻找对象的行动,显现出年轻男性对寻找结婚对象的消极现状。

(沈致远为南京师范大学新闻与传播学院硕士生;骆正林为南京师范大学新闻与传播学院教授,博士生导师)

经济日报北京1月29日讯 记者冯其予报道:商务部29日正式对外发布2018版《对外投资合作国别(地区)指南》。商务部对外投资和经济合作司副司长韩勇表示,2019年,我国外部环境复杂严峻,企业“走出去”既面临机遇,也面临风险和挑战。《指南》的编写主要为我国企业“走出去”少交学费、少走弯路提供帮助,使企业认识到“走出去”可能遇到的风险和挑战。

王新民和孙春霞日常工作繁忙,难得有时间陪小淑涵。该照片是小淑涵八岁时给父母跳舞的场景,她翩翩起舞的样子为军专线哨所增添了不少欢乐。王毅然 摄

对于毛利率偏高的质疑,雪莱特回应称:“富顺光电销售的新能源汽车充电桩只包括充电桩桩体制造成本和管理平台,开关柜变压器、电缆线等安装材料及安装费用由客户自己负责,且富顺光电提供二年的赊销账期,因此毛利率略高。”

调查显示,观看淘宝“村红”直播的受众大多是在基于一定的情感态度下选择观看的。该情感态度包含一种社会认同,是一种身份的归属感。

由于乡村发展的滞后性,“村红”直播平台面临着一系列的现实问题。农村在人才引进、技术开发、物流管理等方面还有很多不完善的地方。例如在农村电商直播的过程当中,场景大多选择在户外,农村相关专业人士不够充足,声音和图像设备有待完善,网红主播的出场费用较高等,这些都需要政府政策与经费的扶持,所以农业直播还有很长的一段路要走。

近年来,影视综艺为故宫IP的年轻化添砖加瓦,下沉的平民视角使故宫IP走入年轻观众的日常,成为流行文化的热词。如今大火的《国家宝藏》、《国宝档案》等文化类综艺影视,已将故宫打造成一个有着600多年历史却又风华正茂的网红IP,“故宫热”的背后不仅是年轻人对传统文化和历史故事的热情,更彰显了受过良好教育的年轻一代对高雅文化的追求。而首部文化谍战国宝剧《国宝奇旅》更是再现了故宫人对文物的誓死坚守的信念,以及人类历史上一次最大规模的文物大迁移,堪称世界文物保护史上的奇迹。

直播相比于文字图片,观赏性更强,内容新奇有趣,给人带来一定的观赏乐趣,这种直播形式恰恰迎合了大多数人希望通过网络来寻求精神寄托和存在感的心理。美国学者罗杰斯指出:在个体层面上,感知流行反映出社会压力对创新扩散过程的重要影响,人们通过对媒介特征的感知来接受新事物、新思想[13]。志趣相投的人以发弹幕的形式在直播中进行互动,观赏的乐趣会在交流互动中得以延续。

居委会里看电影

[13]罗杰斯.创新的扩散[M].唐兴通,郑常青,张延臣,译.北京:电子工业出版社,2016:177-186.

鲁亿通 管理规范促业绩增长

信号四:狠抓落实确保减税降费落实到位

[6]沃纳·赛佛林,小詹姆斯·坦卡德.传播理论:起源、方法与应用[M].北京:华夏出版社,2000:320.

人民网福州1月16日电(林晓丽)2018年10月,福建省福清市人民法院一审公开宣判一起黑社会性质组织犯罪案。被告人林德发、林风父子网罗闲散人员,有组织地实施故意伤害、寻衅滋事、聚众斗殴等多种犯罪行为。最终,林风被判处有期徒刑25年,林德发被判处有期徒刑24年,其余35名被告人分别被判处20年至10个月的有期徒刑。

[11]欧文·戈夫曼.日常生活中的自我呈现[M].冯刚,译.北京:北京大学出版社,2008:57-62.

参考消息网6月27日报道台湾媒体报道称,华为5G业务不受美方“禁令”影响,屡屡刷新自身纪录。6月25日,华为常务董事、运营商事业部总裁丁耘表示,华为已在全球范围内获得50个5G商用合同,其中2\/3是由华为协助其构建的。

(2)物质世界的趣味复原。

(二)基于淘宝“村红”直播平台特征对受众感知需求影响的启示

精彩的故事,感人的事迹,让在场的志愿者深切地意识到自己所肩负的责任与使命,会场里不时响起热烈的掌声。会后,大家纷纷表示,要继续发扬奉献精神,将志愿服务精神融入到生活中的点点滴滴。

[4]丹尼斯·麦奎尔.大众传播理论[M].北京:清华大学出版社,2006.

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四、结论与思考

(二)量化研究概述

鲍德里亚在《消费社会》中说过:符号消费的实质是文化消费,人所消费的不再是商品,而是商品上铭刻的符号所代表的文化意义。[10]人对于物质的向往,不仅仅是人们对物质世界纯粹的追求,而是利用特定的符号价值来满足自己的消费欲望。城市消费者就是被这种难得的土味和乡土气息所打动,虽说它的画面土得掉渣,直播画质也不好,但我们看中的就是“原生态”和“有机”这个特点。乡村生活给人呈现的是一种田园生活的惬意和恬适,平凡之中透露着幸福,真正的精彩往往存在于朴实无华的生活场景之中。

“使用与满足”理论深化了对于传播效果研究中有关中介因素的思考,容纳了个人的意愿、需求、动机以及行为的影响等心理学方面的变量和指标,着重强调两者之间相互依赖与相互制约的关系[6]。该理论意在向我们说明受众的主体性与使用媒介目的的差异性。

南宁海关当日公布数据显示,2018年,云贵川渝企业经广西口岸实际进出境的货物价值416.9亿元人民币,比上年(下同)增长33.8%。其中,四川和重庆经广西口岸进出口值增速均达1.3倍。

根据“使用与满足”理论,受众在接受一种媒介之前,会根据自身情况来决定该媒介能否充分满足自身需求,媒介特征与感知需求越吻合,则受众媒介使用忠诚度越高,反之,则忠诚度越低。笔者根据本次研究的调查结果,总结出了“村红”直播平台的几大特征:

莉莲:垫肩里藏钱 爬冰面救人

(三)相关性探讨

8月2日,记者从省政务服务办获悉,辽宁省持续规范政务服务中心运行,积极推进政务服务线下“只进一扇门”。目前,除个别区县外,省政府、14个市政府、95个县(市、区)政府均建立了以集中办理行政许可事项为主的综合性政务服务机构。其中,省市两级政务服务机构进驻集中办理事项近4000项,省级非涉密行政许可全事项覆盖。今年,辽宁省推进政务服务线下“只进一扇门”的目标是,市县级政务服务事项进驻综合性实体政务大厅比例不低于70%,50%以上政务服务事项实现“一窗”分类受理。

持续整治旅游市场秩序。涠洲岛旅游区管委会持续保持旅游市场秩序整治高压态势,设置红黑榜,曝光不诚信经营摊主,坚决打击缺斤短两、欺客宰客等不正当经营行为。目前涠洲岛市场秩序总体平稳,游客投诉案件处理率达到100%,游客满意度稳步提升。

人民网北京4月1日电 3月29日,中国人民大学-路易斯大学全面战略合作伙伴协议签署仪式举行。同日,意大利经济发展部副部长、路易斯大学兼职教授迈克·杰拉奇在国学馆发表演讲。

[2]周玲,王明宇.“互联网”背景下的农业电商发展现状及趋势研究[J].电子商务,2015(5).

在直播形式方面,花椒平台已经开辟了直播农业、直播旅游、直播公益等全新玩法,多个平台已将目光投在了农业这一领域,这在一定程度上协调了社会效益和商业价值。[2]深居城市的消费者大多具有较为浓重的乡土情结,对原生态、正宗的农家土货有着极其旺盛的需求。淘宝创新性地把视频直播技术应用在农村电商领域,由“村红”带领消费者走进乡村的各个角落,将能够代表乡村特色的农产品实时呈现给消费者,受众可以在镜头的带领下进行自主购买,农商则根据消费者需求进行现场包装、称重、发货,帮助消费者增进对源头土货的信任,一边享受乡村美景,一边愉快购物。

原来,事情的真相并非上图中@Lazys 所叙述的那样。事发当天医院其他目击者就看到,先动手打人的明明是病人的家属,而且是两个“膀大腰圆”的中年妇女围着人家那位教授级别的女医生殴打,女医生的脸被抓破了,脑部也受了伤...

5.淘宝“村红”直播满足了受众情感归属的需求

参议员克里斯·墨菲(图源:视频截图)

据统计,4日,南铁发送旅客96.1万人次,同比增长25.1%。其中,福建发送旅客48.2万人次,同比增长13.7%。5日起南铁迎来返程高峰,客流日均将持续在100万人次以上,主要集中在管内去往北京、上海、广州、深圳、杭州等方向,以及南昌、赣州、九江、萍乡、福州、厦门、宁德、泉州等城市间。

【摘要】淘宝“村红”直播作为一种全新的直播模式,在现如今乡村渐趋消失、城市消费者越发怀念乡村野味的社会背景下有着广阔的发展空间。网络直播与现代农业的结合,为乡村农货“走出去”开辟了便捷的渠道。农民与消费者可以借助直播平台省掉许多中间环节,实现直接有效的沟通。农商借助直播平台帮助农产品增值,把农产品的信息广泛传播,拓宽销售渠道,将极大地促进农产品流通。从观看“村红”直播的受众出发,可通过对受众的量化研究和质化分析,结合直播平台特色,从传播学视角探究参与“村红”直播的受众的心理动机和媒介接触行为之间的关系,为电商提供有效的建议,让农民更好地网销农产品。

在本次车展上,上汽大通针对D90车型推出了在车界“前无古人”的“后悔药”特色服务。所谓“后悔药”服务,就是为了给D90用户“后悔”的机会,上汽大通在业内首创“后悔药”特色服务,D90认证车主可通过“我行MAXUS”APP及公众号进行领取。我们为D90认证车主提供了8颗短期免费“限时特效药”,以及不断迭代的长期“处方后悔药”。王总说,有一位上海用户张女士是一位二孩妈妈,她买D90时没有选择ADAS,觉得特别遗憾。这次“后悔药”活动,就能让她有机会弥补当初的考虑不周并进行升级配置。

[10]李辉.鲍德里亚:消费社会的符号批判[J].山东师范大学学报(人文社会科学版)2010,55(1).

调查发现,在农村土鸡蛋的直播页面中,观众的弹幕不断刷屏,有数据显示,开播前5秒,平台上在线观看的网友突破了10万人,土鸡蛋销售4万枚,创下了农销产品的新纪录。视觉影像可以让人们对事物真实性信服。凭借经验,影像比词语更能直接而迅速地被人理解和接受,使事物得以完整、真实地展现。[12]例如在重庆秀山县,农村淘宝“村红”团队进行“抓土鸡”拉锯战,三个人猫着腰在山头的生态养鸡场里用撒玉米引食的方法围追堵截一只红尾大公鸡,经过半个多小时的“鸡飞狗跳”,最终在同伴的帮助下,90后网红主播才成功抓到土鸡,观众透过屏幕即可感受到现场鸡飞狗跳的视觉快感。

[3]伊莱休·卡茨,保罗·F.拉扎斯菲尔德.个人在大众传播中的作用[M].张宁,译.北京:中国人民大学出版社,2016:206.

报道称,演习聚焦于美澳日三国空军的互用性,内容包括空战训练、大规模部队部署运用训练、人道主义援助和灾害救援规程合作等。

笔者统计发现,当前A股市场可期的长期增量资金主要来自三个方面:银行、保险和养老金。

国信证券指出,公司将坚持产品驱动战略,抓住市场机遇,大力发展各类主动管理业务,积极开展资产证券化业务;不断完善大集合资管产品规范运作;持续加强投资管理和渠道建设,提升产品投资管理和销售能力。

诚然,当前正值改革攻坚期、经济调整期、社会转型期、矛盾凸显期,许多矛盾和问题交织,群众的诉求复杂多样,基层干部处在落实执行党和国家政策的末梢,处在直接面对群众、解决问题的一线,工作繁琐、任务艰巨。群众对有的政策或某些工作不清楚、不明白甚至提出质疑、诘难,都是很有可能出现的情况,这考验着每名干部的信念、修养和智慧。

(二)“村红”直播受众的“使用与满足”状况分析

据悉,刘某某等四人在满江菠萝江洱海出水口处游玩时,发现洱海湿地有莲藕便私自进行采摘。此行为恰好被正在开展巡查的洱海保护治理工作组人员发现,工作人员再三劝阻制止,刘某某等人非但不听劝,且态度极其恶劣并多次推搡工作人员。满江派出所民警接到报警后迅速到达现场。经查证,刘某某对其违法行为供认不讳,其行为已构成阻碍执行职务,公安机关已依法给予刘某某行政拘留五日的处罚。

据钟元交代,8月24日14时50分许,他将受害人带至淡溪镇杨林线山路时,对受害人实施强奸,并用匕首刺其颈部,致大量出血,随后将其抛在道路护栏外的悬崖下,驾车逃离现场。经法医初步鉴定,受害人死亡原因为右颈部动脉断裂急性大出血致死。随后,犯罪嫌疑人钟元被依法刑拘。

1.受众在观看“村红”直播过程中的情感态度与媒介接触行为呈相关关系

(作者为国际问题专家)

三、研究发现、结果与分析

爱吃凉。中医认为,生冷食物、冰激凌或凉性蔬果,会让肠胃消化吸收功能停滞,给外邪创造入侵机会。因此不易过量食用,烹调时最好加入葱、姜来减弱蔬菜的寒凉性质。

从调查结果来看,更多的网络受众希望通过“村红”直播平台来达到消遣娱乐的目的,更深层次的则是获取情感认同。淘宝农商可以挖掘本土历史文化与当地特色资源,培养风趣幽默的“村红”主播,开发具有乡土特色的趣味场景和地方特色的农食文化,使前来观光的消费者感受到当地的饮食文化和风土人情,唤起他们的乡土情结,增强文化认同感,从而促进消费。由于不同年龄段的受众差异很大,可以根据不同背景的受众来设置和安排平台资源,精准接触受众,减少资源浪费,达到效益最大化。网络直播的未来趋向于营销场景化,实时性转播现场内容,进行交互式内容展现,直播未来可以运用于美食制作、旅游、美妆等热门领域,以便精准到达受众,实现可观的经济效益。

来源:北方网

(二)理论局限性与发展趋势

《传媒茶话会》了解到,人民运营业务涵盖多语种网站建设,微博、微信、客户端建设与运维,抖音、脸谱、推特等海内外社交媒体账号运营,原创内容生产制作、线上线下主题活动策划执行以及技术平台开发、大数据产品等13类产品模式。

邵军表示,在创作过程中他重点塑造了主席的胸怀、气魄和情感,希望该广播剧是一部能够激发人的红色题材作品;编剧柳桦谈到,写红色题材作品的准则一定是尊重历史、敬畏历史、学习历史,以保证史料的准确性;另一位编剧徐然则表示,努力在海量历史中打磨选取适合广播这种轻便载体表现的精彩瞬间,以塑造主席“进京赶考”的心态和为国为民的初心。广播剧研究会专家则点评该剧“以挖掘伟人背后情感故事的方式,诠释了中共中央的光辉使命,是情感与历史深度交融的作品”。

MV拍摄那几天户外连续下雨、山上都是泥巴,Tanya蔡健雅却要在寒流来袭的低温中,穿着薄纱露背高订礼服,脚踩15公分的高跟鞋在山上崎岖不平的树林小径奔跑。在诡异冲击感与电影感下诠释出被过往所束缚的女子,如何在现实与虚幻中,为自己松绑与释然的过程。由于全程除了一场与男主角的“车内感情戏”外,都是Tanya蔡健雅自己要去感受树林幻境与深夜公路的独角戏,对蔡健雅而言,是超强考验,每一个小触动与表情的传递,都要精准与深刻,不仅要感到自己更要感动观看者的内心。

有了试验数据做后盾,惠氏制药公司便大胆地推出了一种专门用来避免月经的避孕药Lybrel,并于2007年获得了美国FDA的批准。之所以取这个名字,是为了和英文的“解放”谐音。

1947年,传播学家E.卡兹提出了使用与满足理论,该理论从受众出发,通过分析受众的媒介使用动机和需求的满足来考察媒介带给人心理及行为上的影响[3]。它把受众看作是有着特定需求的个人,受众的媒介接触活动是基于一定的动机和需求。此外,人们接触和使用媒介与受众的媒介印象有关,受众接触和使用媒介后会根据得到满足的程度来修正已有的媒介印象。

4.淘宝“村红”直播满足了受众社交互动的需求

现有的国内外关于网络直播的学术研究,大都没有系统地从乡村直播的角度切入,去探讨新兴的“村红”直播下受众的心理、动机需求以及消费者的媒介接触行为。本研究主要从“使用与满足”角度探讨受众心理需求和媒介接触行为之间的关系。

在这个吃货横行的时代,单价低的食品很容易让人产生临时性、冲动性的消费。直播,是将受众聚集在一起的重要方式。利用受众的从众心理,看到别人买了,我也要买,让商品转化率大大提高。还可以通过朋友圈和自然搜索,将人引导到直播平台,实现快速的聚粉和互动,让跟风效益最大化。在直播中,受众可以购买虚拟符号礼物送给喜爱的主播,价格较高的礼物的赠送者名字会出现在直播屏幕中,甚至出现相应的视觉特效,这些“土豪”就会受到大家的关注,显示出其特有的价值符号。淘宝“村红”直播还可以满足城市消费者追求绿色、环保、生态食品的需求。淘宝“村红”直播让受众体验到了草根精神和本土文化的魅力所在。

失联出租车驾驶员唐超影像(车载监控视频截图) 图片来源:四川在线

【关键词】乡村;淘宝“村红”;直播;受众

(2)情感归属。在直播中,“村红”们用他们的实际行动诠释着对“乡村味道”的理解。直播受众也在不经意间享受着观看创作美食的乐趣,品味生活的平凡与真实,这种情感认同帮助受众建立起食物与童年、故乡的联想,他们思念的已不再是食物本身,而是已经被唤起的尘封在岁月之中的美好记忆,这些美好与物质生活无关,与精神追求有关,人们看中的是内心独特的情感体验。作为“草根文化”的代表,“村红”们在直播中还原了自己,通过展现乡村土货的制作和生产流程,以接地气的乡村生活让城市消费者产生了强烈的情感共鸣。

本调查根据“使用与满足”的基本原理,以受众的心理动机需求和媒介接触行为为维度进行调查,在网上发放680份问卷,回收有效问卷627份。通过调查数据进一步探究受众心理动机与媒介接触行为之间的关系。通过交叉分析发现中青年的乡土情结较浓重,观看直播的频率较高;通过相关性分析得到受众情感态度与媒介接触行为之间存在显著正相关关系。

2.“村红”直播满足了受众消遣娱乐的需求

调研组提出,志愿服务在快速发展的过程中,仍存在着不少亟待研究和解决的问题。需要客观清醒地认识到,《志愿服务条例》的贯彻和落实依然任重而道远。此次调研将总结归纳重庆市在志愿服务领域的好经验、好做法,积极探索实践如何构建具有中国特色和时代特征的志愿服务体系,助推志愿服务事业更加健康持续地发展。

浙江电力通过积极打造“全能型”乡镇供电所,实现内部业务协同运行、人员一专多能、服务一次到位,将原来的营业班和运检班调整为综合班和高、低压供电服务班,实施低压营配业务融合,2017年全省农村低压故障同比下降18.2%。

来源:中国日报网

“当初我们说要建蒙内铁路,别人都笑话我们是做‘白日梦’。现在,我们的梦想实现了!”肯尼亚总统乌胡鲁·肯雅塔表示,新铁路“将为肯尼亚的工业化打下坚实基础”。

执教森林狼的204场比赛,锡伯杜率队的战绩为97胜107负,放眼森林狼队史,这一成绩已经足以与名帅里克-阿德尔曼持平,位居队史第二。

观看“村红”直播的受众群体主要集中在24~45岁、有一定消费能力的中青年群体。这类人群接触新媒体较为频繁,怀念乡村生活,热爱美食文化,有一定的空闲时间,对新鲜事物充满好奇,希望通过网络直播这一娱乐方式来放松自我、缓解压力。

根据调查结果,有44%的网民认同可以通过观看直播获取信息,学习技能。在一次受众访谈中,笔者问道:你觉得“村红”直播有哪些其他媒体无法比拟的特点?受众回答:“村红”直播让我更加全面地了解了商品,在“抓土鸡”的直播中,我看到了原生态土鸡的生长环境,直截了当,解除了购买的后顾之忧。

目前,全州各县市学校食堂与850个贫困地区农业合作社签订供销协议,覆盖建档立卡贫困农户33317户。今年春季学期,全州学校食堂总采购农产品38706吨,其中采购贫困地区19136吨,占采购农产品总量的49.44%。采购农产品资金26933万元,其中,采购贫困地区农产品资金13863万元,占采购农产品资金总量的51.47%。通过强化校农结合,助力脱贫攻坚,实现校农双赢。

一些网友纷纷对此表达了“羡慕之情”。网友“风无”表示:感觉挺好的,是人性化设置。网友“Emperor”说:两个半天假对本职工作不会有什么影响,反而能让大家更温暖、更受关怀。网友“林先生”说:休假,休什么假,如何休假,不单是促进消费的问题,首先应该是一个人文关怀问题。这个做法值得肯定。与此同时,杭州市江干区教育局回应,该校教师会在教学任务外请假,允许学校适度创新。文/张宇璐

[5]丹尼斯·麦奎尔,斯文·温德尔.大众传播模式论(第2版)[M].上海:上海译文出版社,2008.

答辩书中并没有提及具体的应对措施。这份答辩书是对无党派众院议员松原仁相关问询做出的答复。

[7]胡翼青,张婧妍.功能主义传播观批判:再论使用满足理论[J].新闻大学,2016(1).

(1)乡土情结。在这个全民以吃货自居的年代里,乡愁本身就是一种味道。直播把镜头对准对乡村生活怀念和对食物充满敬意的人群,无论他们来自哪里,身上都流淌着传统农耕的血液。一方水土,一方饮食,一方厨艺。他们并不追求烹饪过程中花拳绣腿的招式,也不懂什么高深的烹饪理论,而只是贯穿着简朴、自然和爱,这就是高深莫测的生存技艺。直播的一些元素就成了在外的游子们对乡村的记忆,直播中的美食佳肴,不但散发着食物的美味,而且还散发着故乡的味道,从而引发了内心深处的乡愁。

中国共产党新闻网北京5月27日电 (扶婧颖)据中央纪委国家监委网站消息,中央企业专职外部董事姜林奎涉嫌严重违纪违法,目前正接受纪律审查和监察调查。

李孟举介绍,郑州市内五区和三个开发区PM10均暂时达到目标要求;PM10累计浓度较高的前三位分别为经开区(109微克/立方米)、高新区(108微克/立方米)、中原区(106微克/立方米)。

传统的受众研究大多根植于以传统媒体为代表的历史语境中,受众表达自由有限,缺乏独立思考与批判思维,传播学研究中出现了从“传者为中心”向“受者为中心”转变。“使用与满足”理论认为受众不仅能参与到传播活动中,传播效果的反馈也依赖于受众的配合,受众才是传播的主导者,媒介应该为受众服务。在新媒体环境下,受众在一定程度上拥有了独立思考与自由表达的权利,受众的主体性地位越来越明显。

如今,社交媒体用户群,微博、微信、知乎等一些社交网站已经逐步成长为主流的交流平台,成为新时代成长的青年人互动的“天堂”,在那里他们表达喜怒哀乐,他们与网友交流看见的、听到的新鲜事,关注和评价时下最流行的话题。巴赫金在狂欢理论中提到:狂欢的场景是肆无忌惮的筵席,在筵席上人们重现原始社会共同分享劳动果实的美好图景,表现了人们平等互动的关系。[9]就直播来说,直播场域的匿名性、公开性等特质让人们在一种自由和无拘无束的大环境中释放自我,不受教条、权威的束缚,在这种大背景下,网民的话语权与表达权都得到了极大的释放。直播中,社交媒体的用户通过制造话题、疯狂转载、发表评论,使得直播引爆舆论。通过直播,受众可以和主播以及其他在线观众进行实时互动,大家的热情和积极性无疑被调动了起来。

(一)田野调查概述

调查问卷中,67%的网友认同网络直播与其他视频渠道相比更容易给人带来消遣娱乐的感觉。笔者围观了一场热闹的直播,意外地发现农民没有想象中的木讷,而是出乎意料的风趣幽默。在进猪圈时,网红自嘲说自己的衣服和猪撞衫了,大爷却安慰道:没撞脸就好。在“土飞机”才艺展示中,别人放和平鸽,大叔居然放土鸡,我们都在调侃大叔当年追大婶也是靠这手,大叔很害羞,死活不承认。当网友问起,为什么鸡和鹅会养在一起?大叔回答,因为黄鼠狼怕鹅。这些趣味性的画面充满着浓厚的乡土气息,无疑为直播受众带来了无穷的观赏乐趣。

[9]米哈伊尔·巴赫金.巴赫金全集:第五卷[M].白春仁,顾亚玲,译.石家庄:河北教育出版社,1998:160.

淘宝“村红”直播主要以视频直播的方式实时呈现乡土场景,帮助农商把农家土货销售给城市消费者,开启农产品视频直播通道,在网购盛行的时代增强受众的消费体验。

(一)淘宝“村红”直播的受众族群特征

图为蛇发女妖瓦檐饰。她的前额有四排蜗壳式卷发,两侧为游蛇。千龙网记者 纪敬摄

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